【《抡语》科普,什么是《抡语》?】
新视频标题出来的那一刻,朱元璋松了口气。·8*1*y.u.e`s+h~u¢.\c?o,m-经过上一个视频的野史教训。朱元璋已经开始对后人所发的视频科普产生了恐惧。生怕下一个视频。又会看到什么不可思议的内容。直接让他的大脑炸裂!而这次他就不用担心了。只是一个专门科普《论语》的科普视频。论语嘛,谁不会呀?自从科举确立,可以从民间选拔人才之后,《抡语》就和五经一样,成为了历代考生所必须掌握的书籍!只要是个读书人都几乎会那么一两句“三人行,必有我师焉。”“已所不欲,勿施于人”的等等《论语》名句。而他们明朝,每隔三年出现的一次科举考试里,就经常会出现一些关于论语的考试内容。毕竟儒学确实很适合治国。同为四书的《孟子》倒是很少考,因为朱元璋比较忌讳孟子所宣传的治国观点“民为贵,社稷次之,君为轻。”“看来即使是到了后世数百年,《论语》的重要性也丝毫没有减轻半分,仍被后人学习。”“由此可见,孔子不愧是圣人!”朱元璋口中感慨,说着对孔子的赞扬。身旁。刚刚被打完屁股的朱棣面露怪异之色。“父皇,你刚刚是不是念错字了?”“这视频上面明明写的是‘抡语’,不是‘论语’呀?”听见朱棣在身旁给他纠错。朱元璋很是不爽。正想开骂。却注意到,天上的光幕写的居然真是《抡语》?朱元璋眉头皱了皱。“抡”和“论”这两个字的意思差距如此之大,后人也能用错?是故意的还是不小心了?如果是不小心的,这要是出错在他们科举考试中,可是会直接落榜的!……大秦。“论语?”看到这两个字的嬴政,瞬间对这次的视频没有了兴趣。《论语》是以孔子为首的儒家学派总结的儒家学说内容。与他们秦国以法治国的观点背道而驰。特别是孔子所主张的“仁义”思想,令秦国历代先王嗤之以鼻。都认为那只是人一群只会在嘴皮子上耍威风的无能之士。只会以笔论政,以口治国,根本无法让秦国强大。所以……后世的华夏也学习儒家的《论语》吗?不应该呀。后世华夏那么厉害,怎么会是靠学习儒家思想变强的呢?我记得他们不是主张民主、科学吗?应该是崇尚墨家学说才对呀?嬴政好奇着。`r¨c!y·x`s\.?c/o?m?等待着视频的播放。很快视频之中开始了播放介绍。【“孔子,名丘,字仲尼,生于公元前551年9月28日,逝世于公元前479年4月11日。是一名身高2.21米,好射飞鸟,箭无虚发,力能举城门的山东大汉,因家中排行老二,故而又称为‘孔次郎’”“孔子在世时,崇尚开创武学帮派,有弟子三千,其中宗师七十二,曾带领弟子横扫列国,多次以暴力逼迫各国国君实行仁义治国。”“‘仁’,即一种把人分成两半的技术;‘义’则是一种把人头打进身体里的拳法。”】……嬴政:“啊?”嬴政掏的掏耳朵,怀疑自已听错了。看向在场大臣,发现他们也是和自已同样的表情。疑惑不已。“???”朱元璋像个好奇宝宝一般,头顶问号。脑袋向左倾斜45度。纵使博学多才的他,此时也陷入了迷惑之中。这上面对于孔子的科普解释,前半部分说的确实没错。孔子善射。而且有过举起城门的历史记载。但说他崇尚武学,喜欢开宗立派,带着众弟子横扫诸国不是纯属扯淡吗?还说“仁”是一种把人劈成两半的招数。“义”是一种把人头打进身体里的拳法!鬼扯呢!如果仁义是这种意思。世间怎么可能还会有文弱书生这种荒谬的言论?……抱有这种想法的人,还有不少名家大儒。他们的脸色都不禁有些难看。董仲舒:“这天幕……究竟在胡说八道些什么啊?”【“所以《抡语》,是指孔子在横扫列国之时,经常教导弟子一些在道义上的道理。”“这些道理,被孔子的弟子及再传弟子编纂成册,形成了我们现在所学的《抡语》。”“然而,在过去却因为其教育内容并不符合古代皇