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第129章 这太反常了

明明白白。

沙马口中让他惧怕的不止是蛇神。

纠正一下,应该说,不止是羽蛇神!

蛇神只是张海侠对这种神祇猜测的称呼,祂正确的名字是“羽蛇神”。

传说,自西极之国衰落后形成了一个叫拜蛇人的部落。

它们穴地而居,信仰掌握轮回和阴间之力的羽蛇之神。

古禹寨的长人的先祖就是这群拜蛇人的后裔。

这些拜蛇人后裔因为一些历史缘故在整个大地上分布的很开,古禹寨的只是一个残留的分支。

拜蛇人信仰羽蛇神有一个习惯,就是死后灵魂归羽蛇神,而尸体则被他们随意的丢入了一个洞中。

按照沙马的理解,拜蛇人的后裔,他们没有灵魂的躯壳吸引来了一名“邪神”。

他们将这个“邪神”称之为“吞噬之神”。

当然,沙马并没有说的这么明白,但张海侠按照以往处理过的案子理解大概是这么个意思。

之所以称之为“吞噬之神”,是因为他们丢入洞里的躯壳被这个“邪神”吞噬掉了不说,躯壳残留的记忆也被“邪神”吞噬了。

拜蛇人的后裔们之所以会发现,是因为他们发现一个曾经因为还有一口气被丢入洞穴的族人,完好无损的回来了。

全身没有伤痕,也记得所有的人。

但问题是,以当时的那种情况,这个人压根不可能活着。

拜蛇人的后裔们很恐慌,不理解一个看着就要死亡的人怎么活着回来了。

这个人的复生就像是一场瘟疫,寨子里出现了越来越多的死而复生之人。

后来,他们发现生活并没有发生什么变化。

首到第一个复活的人生活步入正轨后,再次死亡。

他们明白了,这个神是要求他们信仰祂,只要信仰,死而复生不过是最为简单之事。

拜蛇人的后裔对其又敬又畏,和祂达成了祭祀的协议。

“等等!?”张海侠打断他,不解道:“你的意思是,这个拜蛇人的后裔信仰了两个神?”

沙马点了点头。

张海侠皱着眉,据他所知,不管是南洋还是西方,很少有同时信仰两种神祇的,就算会信仰,两者之间也会是主从的关系。

按照沙马所说的“羽蛇神”和“吞噬之神”,权柄之中没有重合的,也没有相似的,也就意味着,这两者可能是敌对或者是竞争关系。

这太反常了。

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