一性的整体，万物皆由元炁衍生而来且相互关联；原子论则是合整体，更多地是从众多原子组合成整体的角度去理解世界，相对缺乏那种本原性的统一联系。

炁与原子的特性方面：炁的特性是可入，能够渗透、贯穿于万物之中，起到沟通、联系的作用；而原子的特性是不可入，原子之间有着相对明确的界限，各自保持相对独立的实体状态。

精炁的存在形式：正如《道德经》所云 “道生一，一生二，三生万物”，精炁有着其特定的存在与演化层次。从太易阶段，此时未见炁，到太初，为炁之始，再到太始，形之始，以及太素，质之始，展现了精炁从无形到有形、从简单到复杂逐步演化生成万物的过程，揭示了宇宙万物诞生与发展的一种哲学路径。

精炁的运动与变化：

炁机：炁的运动有着升、降、聚、散等形式，这些不同的运动形式相互配合、相互影响，如同宇宙间的无形韵律，推动着万物的生长、变化与消亡，是维持宇宙生机与平衡的内在动力。

炁化：指气的运动产生宇宙各种变化的过程，通过炁的不断运动、转化，引发了从自然现象到生命现象等诸多方面的变化，是宇宙万物发展演变的直接动力源泉，体现了精炁学说中动态变化的核心思想。

精炁是天地万物相互联系的中介：精炁作为一种无形的纽带，使得万物之间可以相互感应，无论是自然界中的天地、山川、草木之间，还是人体与自然、社会环境之间，都凭借精炁的联系形成了一个有机的整体，这种相互感应的机制也为中医学关于人体自身的完整性及人与自然、社会环境的统一性的认识提供了哲学依据。

精气学说在中医学中的应用

中医学基于精气学说，深刻认识到人体自身的完整性以及人与自然、社会环境的统一性。人体被视作一个有机的整体，不仅体现在身体内部各个脏腑、经络、气血等体系内的相互关联与协同作用，还体现在不同体系之间的紧密配合，以及形神一体观上，即形体与精神之间相互依存、相互影响，共同维持着人体的健康与生命活动。这种整体观念贯穿于中医的生理、病理、诊断、治疗等各个环节，成为中医学独特理论体系与实践方法的重要基石。