浴阳光出现在眼前。,x-i¨a`o¨s,h~u?o/c-m_s,.-o+r!g!

宇文罗顷刻便被震惊到瞪眸不转。

于是，他迅速拱手伏拜，低喃一句：“圣人。”

其余在运输木材、筑成的台基的徭役见到宇文罗露出如此惶恐之貌，也纷纷看向水对面的那座山腰上的大佛。

见到已经造成，上行下效的悉数伏拜。

第五尊佛乃女皇武氏的流言也迅速传播开，洛阳城中的夫人、王妃闻讯皆悉数乘车前来瞻仰。

望之，无一不下车，面朝大佛行礼。

虽然此事在褚清思的谋策之外，但也于无意中相助了她。

冬十二月，以她为首的众多名僧大德共同请命。

冬一月，女皇以第五尊佛的名义馈遗天下的佛弟子金钱帛衣食，天下佛寺大开，接纳困苦百姓。

自此意味着佛与道开始平分权势。

随即，女皇又于同月发布诏令，改元天圣。

刮好简片，重新书写好后，须摩提忽然情绪变得异常，放下匕首，双手撑着地板，向右侧转动身体，随后双手垂叠在大腿上，面朝女子恭敬低头。¨x~x,s/w!k_.¨c¨o·m!

在开口之前，她又小心谨慎地抬头往前方望了眼：“我有一事想要询问小娘子，不知可否？”

褚清思稍有迟疑，而后轻轻颔首：“可。”

须摩提屏息以问：“小娘子预备何时与郎君成昏？”

她知道自己已经不会在洛阳遗留过久，而一别，或许再无相见之日，但在那以前，自己想等女子成昏后再离开。

褚清思闻言，神色如旧，只是嫣然笑道：“不急。”

前世是父兄送自己登车适人。

所以，她想等阿爷在洛阳的时候。

何况成昏便意味着要承担妻及家中女主人的职责，处置诸多事务，可她喜欢如今为女皇行事的生活。

她很想知道侍立女皇身侧是何感受。

而且即使二人未成昏，亦能时时亲密。*s¨i¨l/u?x_s?w·./c?o\m~

只是不便诞子。

但阿兄已经二十而有三，在大周是纳妻最好的年纪，虽然男子未曾直言，却也常常在二人亲密的时候，一遍遍的询问。

轻咬耳珠时，问一遍。

吻在耳后时，又问一遍。

吻在颈侧时，再问一遍。

若是她沉默不言、顾左右而言他，阿兄便会咬的更重，听她唇齿间所溢出的其余声音来确定自己还在。

离开洛阳前的那次，他在山脊、山谷所植的红花都还未尽数零落。

可她也隐约能够知道，男子并非是因为年岁而如此，大周的郎君、娘子不论在何时成昏的皆有之，太子李询便是身体孱弱，帝后在其二十五岁才为他纳妃，二十六得长子幽王。

他彷佛是畏惧自己会离开，所以需要用婚姻来结合才能安心。

言语间，一名青年僧人从中庭徐徐走来。

写完书牍的须摩提也撑地起身，弯腰退到几案之外，低头侍坐着。

机圆站在室外，未曾入内，低下眉眼道：“小师妹，该去翻经院了。”

褚清思柔声应和。

随即，女子伸手撑着凭几站起身，双足穿好翘头履后，垂手在身前，缓步往外走。

须摩提也迅速起身侍立在身边。

为更好向天下百姓宣扬第五尊佛的佛义，女皇于一旬前命褚清思率支迦沙摩、机圆等人整理经典。

而被妇人召见的那日，她便出言请求妇人让须摩提以弟子身份进入翻经院。

女皇笑问：“她是何人的弟子？”

毕竟，那些名僧大德从来都不收女弟子。

褚清思犹豫少顷，最终言道：“她是我的弟子，最近两年开始一直随我习雅言、梵文等诸学，也一直侍从在我左右。”

圣人孔子的众多弟子便是始终都侍从左右，在学习的同时，照顾其起居为事师。

而与太学此类国家所设立的教育学府不同，太学重在培养治国之才，教导儒家经典，以供朝廷所用。

除此以外，仍会有博通内外图典的大儒收学生。

佛弟子则更是，译经等诸事都会侍立。

如此做，不仅是让须摩提能够更好进学，即使以后离开她的身边，独自远行时，有此学生身份，在大周或许也能有所帮助。

女皇则慨然同意：“既是观音弟子，自然可以。”

离开居室，褚清思走在甬道，抬手轻拢肩上的披袄，对侍立在中庭的甲士命道：“若是李侍郎来找我，让他在殿室等我。”