不说别人，就是杨凡，在第一眼看到这些图片时，都是这样认为的。直到现在，他才突然明悟了过来。只不过，似乎现在才明悟，为时以晚了

“莫不是这些图案便是欢天喜地阴阳合欢颠倒？而那尊净光欢喜佛的佛像所阐述的，便是欢喜禅？老天，你究竟跟我开了怎样一个玩笑？”偷偷看了一眼身旁的纳兰倾城，杨凡发现，对方此刻意识迷离，她那双迷人的眼睛里也没了光彩和透明，似乎有层雾水一般。而且，她的身体不由自主的扭动着，那诱人的香舌不停的碰着红唇，全身软绵绵的瘫坐在那里

据密闻里记载，看到这欢天喜地阴阳合欢颠倒的人，如果是一人的话，其下场将会很惨，除了爆体而亡之外，再无他法，因为种了欢天喜地阴阳合欢颠倒的人，必须当场将欲望宣泄出去。

这也就是说，一但中了欢天喜地阴阳合欢颠倒，那么，身边就必须要有一位异性。天喜地阴阳合欢颠倒，就必须与异性结合，宣泄的同时，便会情不自禁的修练该法。

否则，此法，无药可解。它绝对比天下一等一的春药更为迅猛百倍不止。也正是如此，历朝历代，凡是修练欢天喜地阴阳合欢颠倒之人，无一不被人称作为妖僧。向来都用欢天喜地阴阳合欢颠倒去迷惑他人的心智，从而让对方与他一道修练，增强自身的修为。

从这一点来说，将修练欢天喜地阴阳合欢颠倒的人称作为魔道之人，倒也一点也不为过份。唯的一区别只是魔门所谓的双修之法，大多都是单方面的采阴补阳、开是采阳补阴，作为炉鼎的一方，一但等修练完毕，元阴之守，最多不过三日，便会死亡。

说起来，杨凡一直以来都在追寻让东方岚、沈若熙她们适合修行的功法。虽然五行宗的功法也不弱，可是她们毕竟都是半路出家，而且资智也不是太好，就算是辅以灵药，最多也只能堪堪修练到炼神巅峰。更别说什么领悟领域之的了。

而炼神巅峰，虽然能增加一些寿命，但毕竟有限，而且，春青也会随之流逝。终有一天，还会生老病死。因此，杨凡一直在寻求改善之法。

只是，修练一途，本就是逆天改命。纵观华夏数千年历史，能够真正改命之人，又能有几人？杨凡想要同时为数位红颜改命，岂不等于痴人说梦话？可以肯定的说，那是不可能的。出现的欢天喜地阴阳合欢颠倒，却是让他看到了一丝希望。

要知道，据一些不在确确的记载，跟净光欢喜佛一起参悟地欢喜禅的女性，最终不少都证得罗汉金身，更是有不少，位列菩萨尊位。

杨凡不求自己的红颜最终都证得菩萨尊位，但只要能让她们证得罗汉之身，保持容颜不逝、能够有更长的寿命便可。等他修为再进一步之时，未必没有其他办法，让她们，与天同寿！

只是，这本来是一件好事，可现在，却让杨凡尴尬不已。若是此行换成沈若兰，说不定杨凡现在已经跟对亠起参悟了。可是变成了纳兰倾城，杨凡却有些不知所措了！

是纳兰倾城不美吗？不，人如其名，她的确拥有倾国倾城之姿，纵观杨凡所认识的所有异性之中，也只有唐婉能够稍微与她比肩。

只是，唐婉之美，宛如熟透的蜜桃，身上无时无刻不散发着成熟迷人的味道。她的美，是女性一生中最美的时刻，是最迷人、最芬芳的时节。

上天赐与她美丽的容貌、妖娆的体态。她高贵典雅、国色天香，美丽绝伦，李白的诗：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。”成为吟诵牡丹的千古绝唱。

而唐婉，便如牡丹花般，国色天香，气度高雅，举手投足间总不失风雅，在滚滚红尘中宁可孤独一世，也绝不媚俗。她的微笑是平易近人的，但总有一种隐隐的自矜如同她脸上时常半垂的面纱。像牡丹一样华贵的女人民间少见，即使能一睹芳容，也是在匆匆瞬间，她的美使任何念头都成为非份之想，她是只存在于彼岸。

她的韵味在于：生活的平静，生存的安宁，心态的与世无争。情韵上，她能很好把握男人的脉搏；神韵上；她能潜入男人的灵魂；意韵上，她能走进男人的心灵深处。于名声上，看得淡；情感上，看得开；仕途上，看得清；钱财上，看得透。她更把握自己的健康，把握自己的心态，把握自己的生活，把握自己的命脉。

再看身旁的纳兰倾城，只见她腰肢柔软纤细，盈盈一握，苗