廊，回廊两侧预留出大量的壁画和陈列位置，记录周塬的战争史诗。

现在己经刻画出的八幅有：《欲望母树诞生之战》、《木偶鬼收容战》、《寄生狮王之死》、《突围》、《半狐王者的末路》、《篡国者的败亡》、《闪击魔像军团》、《殉国的王》。

这些都是自他出道以来，极具代表性的战役，八幅壁画都以连环画为表现形式，以最简洁的方式叙述经过，重点突出无畏和牺牲精神。

往后这里会向所有人开放，让他们明白美好生活的来之不易，砥砺前行。

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神武殿中央是一个高耸开阔的殿堂，周塬和林轻谣正高坐于王座之上。

王座由黑铁色根须、枝干缠绕而成，靠背首插穹顶，充满着肃杀冷硬的风格，代表周塬的领土未来将以发展军事为主，战争将是一切的主旋律。

座椅形式为罕见的双子座位，代表二人互为表里、不分主次。

在【红桂教会】的宣传中，周塬、林轻谣、欲望母树三位一体，是神明在世间行走的不同面貌。

就像欲望母树同时也能转化为六欲魔神形态。

赤红和飞云坐卧在王座两侧，万胜侍立在一旁。

万胜被周塬完完全全当做【亲卫】来培养，个体战斗力无双，负责护卫自身安全，只是他自己也很强，大多数情况下不需要护卫。

现在她以执行特种任务为主，不入军队和信徒体系。

曹龙驹和沈怀川站在王座之下最前方。

曹龙驹在左，身后为点烛鬼、黄采儿、尸罗刹、李柏、张含光。

沈怀川在右，身后是张志学和仝泉。

【华夏帝国】以左为尊，按照周塬定下的发展基调，自然是武官在左，文官在右。

此次神武殿朝会特地将曹龙驹等人召回，主要是为了让大家见个面，顺便确立各人在体系中的地位，方便今后的管理与发展。