这样看来，或许一种全新的思想，真的有利于自己找到错误的关键所在。

姬是非曾经是正气盟两大中坚天才之一，甚至在某些方面还强过林欲仁一线。林欲仁主修的是孟子一脉，而姬是非主修的是荀子一脉。后来他脱离正气盟，创立群英殿，荀子一脉的很多想法变成了法家，本质上荀子和法家是有关系的。

听到这话，云诺函再度翻起了白眼，一副你认识我，我却不认识你的无奈表情。相反，无名却全身猛然一震，带着不可思议的表情开口。

闻言姬如梦笑了：“不错，这与孟子的浩然正气完全不同。荀子似乎很强调不在其位不谋其政，反对人人都想去当什么尧舜。他认为人人争当尧舜，反而会把世界搞乱套。”

无名道：“儒家还有这样的思想，为何我在正气盟那么久，压根没听过呢？我原来一直以为，正气盟只有讲理想的人。姬是非他们，到底是如何解释仁义的呢？”

姬如梦道：“荀子一派不讲‘义’，那是我这种孟子一脉才讲的。他们讲的是‘智’，办法是用‘礼’。可以这样说，孟子讲仁义，荀子讲礼智，但古往今来，大家都很讨厌只重礼智的荀子。偏偏我大伯很喜欢那一套，他的法家理论，也是从那一套演化而来的。”

姬如梦道：“是的。荀子说，人讲道德起源于人有智慧，而不是天性。人有了智慧，才知道道德有用。讲道德才可以组织起一群人来，解决单人无法解决的两个大问题。”

无名道：“哪两个问题？”

姬如梦道：“联手对付外来威胁，以及合作提高生活质量。没有道德，欲多而物寡，寡则必争矣。”

无名道：“有道理。”

姬如梦道：“荀子讲正名，也就是建立完整的道德体系。他很看重道德体系的存在，他认为，道德必须得到绝大多数人的认同，才算是正确的道德。这个认同的办法有两个。”

听到这话，无名笑了笑。姬如梦终于说到了重点，她此时提出姬是非和荀子，当然是想说明讲道理的意义所在，反对云诺函随意靠武力压服人。

反复念叨这两个名词，无名心中似乎看到了什么。在帐篷里来回走了好几趟，他终于停了下来，面对姬如梦，略带犹豫的追问。