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第六十八章昏迷之中

行模式,也是要在有十成把握的情况下进行,否则冒着性命危险去突破,就算成功了,境界也会存在瑕疵,不够稳固,是一种短视的方法。

不过俞子期的心情白庸能够体会,那种无法救助同伴的痛苦,只能将希望寄托给命运的无力感,想要成为被他人依赖的强者,而不是依赖他人的弱者。

以俞子期的实力自然不可能成为累赘,可也只是属于有潜力的年轻高手的程度,并不是那种能在关键之战中起到决定作用的战力,想要救回冼凡心,就必须得到他人的帮助,比如白庸的出谋划策。

“我想,现在就算我想阻止你也不会有用……那么就尽我一切之力,来帮助你吧。”白庸很快做出了决定,因为对方的眼神并不是他能劝阻的,“我这里还有一篇《蛰龙归息术》,除开里面的内功修炼,独有的呼吸术相信能起到很大帮助,掌握了这门呼吸法,哪怕在雷劫重重包围中,也可以从虚空中汲取元气,弥补自身虚弱。”

“真是太感谢了……”

两人面对面盘膝坐下,白庸以神识传递奥妙,这比言辞要有效得多。??狐±??恋$文-学? ¨|首?=发&

“大道须凭觉后参,未觉悟前参不透,永遭沉溺之苦。理不明则法难显,难以穷尽添油接命,再造心身的奥义,难以实践全收添油接命的功验。慧修性命者,始终应当屹立于太极弦上,执两用中,隐显并用。偏重于隐,而时时抓住显,体用兼全,由有为入无为。气居于中,气动则精与神皆动,气生则精与神皆生,气耗则精与神皆损……欲行事,先要存想山根,则呼吸之气渐次通夹脊,透泥丸,而直达于命府,方才子母会合,破镜重圆,渐渐扩充,则根本完固,救住命宝,始可言其修炼……”

真人之息以踵,众人之息以喉。蛰龙归息术中阐述,人所生活的空间,所吸入之空气,除去已知的物质和能量外,其中还有不能测定的微观成分,这就是“道性物质”。这种道性物质,在肺部进行交换时,大部分不能被吸收利用,而被呼出。身体虚弱时,其吸收比例就会更少,相反还要耗散体内的精华物质。这种道性物质,与体内原始祖炁,有着较好的亲和力,一旦双方相连接,其吸收率将成倍增加,为己所用。

在一番临阵磨枪的准备后,白庸开启万邪晶炉,同时邪力贯通天地,打开虚空,一道道黯灭创生的雷电汇聚起来,粘稠如雷池。他没有为了提高俞子期的安全性,而有所放水。

只见大量精纯的元气冲入万邪晶炉之中,因为太过浓厚,其中的一些阵法都瞬间失击了平衡,一些雷霆也就失去了控制,在各个空间乱蹿,同时还有大量的雷霆不断被摄取,都汇聚到了炉口的雷池之中。

“混元八卦掌”

白庸突然对着炉口的雷池打出一掌,顿时将雷池中各种性质的元气都一一归位整理,重新排列组合,再度交织成了新的阵法,井井有条,被分成创造与毁灭两种极端属性。

这些阵法,井井有条,一道涵盖一道,阵中有阵,大阵中有小阵,小阵之中有微阵,一环扣一环,重新组合成半黑半白的太极形状,不停的流转着。同时受到混元八卦掌的影响,所有的元气进行属性分类,归为八道真气组合成各种卦象。

这是白庸最后能替俞子期所做的事,并非降低雷劫的威力,而是将其整理起来,让他在渡雷劫的时候能够有迹可循,而不是像掉落在漩涡中的树叶一样,无头乱撞。这种手段,在平常渡雷劫的时候不可能做到,天然的神雷不会受人控制,不过借助万邪晶炉,聚集雷霆化为雷池,就能够进行调理。

不过这也相当考验操控者的修为,一般而言是无法超出自己的修为,也就是说四重雷劫的修士是无法整理五重雷劫的,因为不明白其中的构造变化。白庸还是依照心魔少女的指示,才能完成这一番程序,毕竟这位以前可是虚空强者的心魔,见识广博,调理九重雷劫不在话下。

化作太极形状的雷池中,无穷的雷霆好像水波一般的流倘着,十分的平静,但并非静止不动,而是如阴阳鱼一样流转着,太极图形不停地运转,不时从虚空中被摄取雷霆补充消耗。

只是这雷霆看似温顺如泉水,实则暗藏汹涌,跳入其中所承受的压力不逊于钻入水下三万里,一块金刚石扔入其中都会瞬间被粉碎成微子。物质进入其中,是无法抵挡其中的毁灭之力,哪怕被创造之力重新恢复,也不再是以前的原物,就像人如

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