总理府的休息室弥漫着一种紧绷后的松弛，混合着昂贵雪茄的烟雾和残余的权势气息。,白`马~书-院￠ /耕¨薪¨醉\筷-

普里恩还在为刚才走廊里那句“意大利炮管没我潜望镜首”的黑色幽默咧着嘴傻乐，被劳斯一个冰冷的眼神瞪得讪讪收声。

侍从官那毫无感情起伏的声音再次响起，宣告午宴开始。

穿过另一条同样奢华却令人压抑的长廊，进入一间相对明亮些的餐厅。巨大的长条餐桌铺着雪白的亚麻布，银器和水晶杯在枝形吊灯下闪闪发光。

希特勒己坐在主位，戈林、雷德尔、凯特尔等元帅分坐两侧。我和普里恩被安排在靠近希特勒右手边的位置——一个看似尊荣，实则如同被架在火炉上烤的位置。

侍者无声地穿梭，揭开银质的餐盘盖。一股浓郁的、带着甜菜根和蔬菜清炖味道的热气扑面而来。

清一色的素食。

我的目光扫过面前浓稠的蔬菜汤，点缀着几片欧芹；主菜是某种精心烹制的蔬菜杂烩，以土豆、胡萝卜、豌豆为主，颜色鲜艳但显得……寡淡；旁边配着一小碟水煮的、颜色发白的芦笋。没有肉，没有鱼，连一点油星都显得吝啬。

希特勒显然注意到了我们——尤其是普里恩——脸上那瞬间的错愕。他那略显刻板的脸上浮现出一种近乎……传教士般的热情。

他没有立刻动餐具，而是身体微微前倾，双手指尖相抵，那双蓝灰色的眼睛扫视着餐桌，声音带着他特有的、极具说服力的韵律开始了演讲。

“先生们，”他开口，奥地利口音在安静的餐厅里显得格外清晰，“在我们享用这顿健康的午餐前，请允许我分享一点……关于力量本质的思考。”

“你们看，”他指向窗外，仿佛那里真有一群动物，“大象，森林的王者，力大无穷。马匹，草原的精灵，耐力惊人。它们的力量从何而来？”他顿了顿，目光灼灼，“草！植物！大地最纯粹的馈赠！”

他的声音略微提高，带着一种控诉的意味“而狗（Hunde），被人类驯化后，喂食肉类……它们看起来强壮吗？是的，片刻的爆发力。

但用力奔跑后呢？气喘吁吁，舌头发干，虚弱不堪！”他做了个夸张的喘气动作，引得戈林配合地发出几声干笑。

“为什么？”希特勒的语调变得低沉而神秘，如同揭示一个伟大的真理，“因为肉，代表着死亡和腐败，是生命能量被消耗殆尽后残留的、充满毒素的残骸！它带来的，只有短暂的刺激和长久的疲惫、疾病！它侵蚀我们的身体，更侵蚀我们日耳曼民族纯洁的意志！”

他身体后靠，双手摊开，仿佛在展示一个完美的结论“唯有纯净的植物，从阳光和土壤中首接汲取的生命精华，才能赋予我们真正持久、纯粹的力量！如同我们的帝国，从雅利安人纯粹的血脉和土地中汲取力量，必将战胜那些被肉欲和腐朽侵蚀的敌人！”

如果元首把他的演讲天赋用在推广素食上…… 一个荒诞的念头不受控制地在我脑海中炸开，他绝对能成为历史上拯救动物最多的……独裁者？

记忆的碎片在眼前飞速闪现希特勒早年并非素食者。¨第,一`看+书~枉- ￠追?最\鑫?章_节￠根据后世那些汗牛充栋的传记和档案，他思想的剧烈转变，极有可能源于那个他奉若神明的偶像——理查德·瓦格纳（Richard Wagner）。

那位命运多舛的音乐家，幼年丧父，青年被妻子抛弃，中年遭通缉流亡……他将自己所有的痛苦和偏执，都倾注在了歌颂古日耳曼神话的歌剧里，尤其是那部宏大的《尼伯龙根的指环》（Der Ring des Nibelungen）。正是这部充斥着种族、宿命和“诸神黄昏”的作品，给了青年希特勒巨大的精神力量，几乎重塑了他的世界观。

而瓦格纳，在其撰写的《英雄主义与基督信仰》（Heldentum und Christentum）一文中，明确提出了一个惊世骇俗的观点“人类的堕落，始于放弃素食”（Der Sündenfall der Menschheit begann mit der Aufgabe der vegetaris Lebensweise），

这位狂热的素食主义者和反犹主义者，他的思想如同最烈的毒药，深深浸染了希特勒的灵魂。我甚至能想象出，在贝希特斯加登的山间别墅里，希特勒与他的宣传部长戈培尔（Joseph Goebbels）秉烛夜谈，激烈地讨论如何在战后将整个德国打造成一个庞大的“素食之国”（