给予善心，不求回报。只有这样，才能内心笃定，生活得光明正大，即便身处黑暗，同样如一颗明珠。

不置身事外，勇敢地入世行慈悲事宜，度一切众生，这种没有任何附加条件的善，才是佛的最高境界，也是一个人的最高道德。

南怀瑾先生曾告诫世人：“不要轻毁任何一个人，这是大乘佛法的菩萨戒。你明知这个人是骗子，但并不因此看不起他。他来骗你，说明他有需求，达不到目的，他会睡不着觉，明天还会想办法来找你。你干脆受他一骗，让他睡一个好觉，亦一大乐事也。”南怀瑾先生的这一番话，令人深思！

唐代的智舜禅师，一直在外行脚参禅。一天，他走累了，就在山上的树林下歇息。突然，一只野鸡仓皇地向他飞来，浑身血迹斑斑，身上还插着一支箭。

很快，一个猎人气喘吁吁地追赶过来，身受重伤的野鸡受伤逃到禅师座前，禅师以衣袖掩护着这个逃生的生命。

“大师，请将我射中的野鸡还给我!”

禅师慈悲地开导猎人：“它也是一条生命，你放过它吧！”

猎人摇摇头不同意：“我又不是和尚，才不讲什么生不生的。我们一家老小好久没有吃肉了，全指着我打猎呢。这只野鸡可以当我们的晚餐！”

无奈之下，禅师拿起行脚时防身的戒刀，将自己的两只耳朵割下来，送给猎人：“这两只耳朵，够不够抵你的野鸡？分量虽然少了点，味道应该不错。你就拿回去尝一尝吧!”

猎人看到禅师的举动惊呆了，随即低下头反思自己的行为。后来，猎人的心被禅师感化，放下了屠刀，表示愿意追随禅师，接受教诲。

为了救一只野鸡，禅师甘愿舍弃自己的双耳，这样的慈悲才是佛教的真谛。割耳救鸡与佛祖割肉喂鹰的精神是一样的，都令人震撼。虽然不是所有人都能够像禅师一样割耳救鸡，像佛祖一样割肉喂鹰，但我们都应该心存善念，行善行。

南怀瑾先生说：“在现实的人生中，只为自己一身的动机而图取功名富贵的谋身者，便是凡夫。在现实的人生中，如不为自己一身而谋，舍生取义，只为忧世忧人而谋国、谋天下者，便是圣人。”

在罗伊

小的时候，家里很贫穷，自然的，攒学费就成了罗伊自己要做的事情，家里负担不起。一天，罗伊像往常一样，挨家挨户地推销商品。大半天过去了，他还没推销出去商品，且他身上没有一分钱，更别说吃饭了。

饥肠辘辘的罗伊苦恼极了。后来，他决定向下一户人家讨口饭吃。门开了，为他开门的是一位美丽的姑娘。看到这位年轻美丽的女子时，罗伊却有点不知所措了。

为了维护自己仅剩的一点尊严，他没有要饭，只是要了一杯牛奶。女子看他十分饥饿的样子，就给他拿了一大杯牛奶喝。罗伊慢慢地喝完牛奶，小心翼翼地问道：“我应该付多少钱？”

年轻姑娘回答：“一分钱也不用付。妈妈从小就教导我：要对所有的人都充满关爱，做力所能及的事，并不图回报。”

听到这话，罗伊的心一下子放下来了。就算是年轻姑娘叫他付钱，他也拿不出来。

“既然你这么说，那么，就请接受我由衷的感谢吧。”说完，罗伊离开了这户人家。一路上，他感到自己浑身充满了力量，一股男子

汉的豪气顿时迸发出来。其实，在此之前，他是准备退学的。现在，他改变了想法，他想要通过知识改变命运。多年以后，罗伊已经是一位大名鼎鼎的医生了。某天，医院接待了一位患者，这位患者得了一种十分罕见的疾病，当地的医生束手无策，只好建议她转到大医院。

在这次治疗中，罗伊也参与其中。当看到病历上所写的病人的经历时，他不由得佩服起来，面对这种令人难以忍受的痛苦，一般人早就放弃了，而患者从未放弃过希望。这位患者顽强的求生欲望感染了他。

此时，一个奇怪的念头霎时闪过他的脑际，他要立即去病房看望病人。来到病房前，他惊呆了，这位患者，不！这位美丽的女士就是曾经给自己一杯牛奶的人。

回到办公室，罗伊暗暗下了决心：“我一定要竭尽所能治好恩人的病!”

从那天起，罗伊特别关照这位患者。经过不懈地努力，手术成功了，所有的人都为之欢呼，但患者的家属脸上却蒙上了一层乌云。罗伊看懂了，因为那昂贵的医疗费账单……罗伊什么

话也没有说，拿着医疗费账单去了缴费处，签下了自己的名字。

当医药费通