当你面对他人的打击或者恶语相向时，不要为此抓狂，也不要将其放在心上，你要做的第一件事是调整心态，在实际行动上显示出自己强大的意志力和自控力，这样才是一种理性的自我完善。

平时，倘若遇到他人的讥讽、辱骂、诽谤时，我们需要做的就是漠视它，对它不闻不问，置之不理。这样，你就不会纠结于他人的言语，更不会陷入他人的“陷阱”。倘若你真的把他人的言语当作一回事，那你只能被对方牵着鼻子走，变得气愤又恼怒。

《周易·坤卦》中有：“地势坤，君子以厚德载物。”南怀瑾先生用简单明了的话解释了这句话。他认为，要懂得坤卦这个符号是大地的代表，做人要效法大地，修养自己的学问道德，要

效法大地之厚，尤其当领袖的人要包容，要能担当，别人的痛苦也要能承担起来。“厚德载物”是中国文化最高的学问。

古语有“宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济”和“治国之道，在于猛宽得中”的宽容之说，古人就以此作为治国之道。纵观古今，哪个成大事者会因别人的诽谤和讥讽，就败下阵来？相反，他们会置之不理，不被外界的声音所左右，一心朝着自己的目标努力。

在日本，有一位武功高强的武士，年龄大了以后，武士便开始全身心地向年轻人传授禅宗。虽然他年岁已高，但他的武功依旧所向无敌。

一天，一位以胆大妄为著称的年轻武士前来拜访。这位年轻气盛的武士还从来没有打过败仗，因久仰老武士的声名

，前来挑战，欲借此提高自己的名望。老武士不顾弟子们的反对，接下了挑战书。

武士们都知道，这位年轻武士以挑衅的技巧而闻名。他会等对方先出手，然后利用自己高超的才智来评估对手的错误，再以迅雷不及掩耳的速度进行反击。

比武一开始，年轻的武士就开始侮辱老武士，花了好几个小时，费尽了心机，想激怒老武士。不过，老武士不为所动。直到最后，年轻气盛的武士已经筋疲力尽了，还是没有发现老武士的错误。此时，他又备感羞辱。

结果可想而知，年轻的武士自己败下阵来。

事后，老武士的弟子们忍不住问：“那个武士那么过分，师父怎么能忍受？您怎么能在战场上让人看到您懦弱的一面啊？”

老武

士笑了笑，问众弟子：“如果有人带着礼物来见你，你不收下礼物的话，礼物应该归谁？”

“归送礼的人。”弟子们异口同声。

“嫉妒、愤怒与侮辱也是一样的，”老武士缓缓说道，“如果这些东西你都拒收的话，它们还是归对方所有。”

老武士并没有还击年轻武士的侮辱，也并没有因此而记挂。相反，老武士把这种毁誉当作礼物，不收礼物便不会将侮辱放在心上，更不会纠结于此。

通过这个故事，我们可以知道：像年轻的武士这样，待人刻薄是取祸之道，执着于诋毁、侮辱别人，只会四处树敌，导致自己危机四伏，随时都可能有祸患降临到自己头上。

“宰相肚里能撑船”，不要给人动辄得咎的感觉，这样只会使自

己孤军奋战，很难取得成功。我们要争取做一个不纠结于毁誉的人，使自己置身于一个和谐的环境中，为成功赢得良好的人脉资源。

当你面对他人的打击或者恶语相向时，不要为此抓狂，也不要将其放在心上，你要做的第一件事是调整心态，在实际行动上显示出自己强大的意志力和自控力，这样才是一种理性的自我完善。

总之，化解各种风波和平息流言蜚语的不二法门就是对其置之不理。指责诽谤者只会给自己带来侮辱，对他们反唇相讥受损的也只会是自己。成就大事，必然要一路披荆斩棘，“过五关斩六将”才有可能实现，在这个过程中，不知会遇到多少大风大浪，如果没有一点儿容人之量，又怎么能渡过一个又一个难关？

（本章完）