喧嚣热闹了一夜，吃光了六百多只羊，喝光了六百多坛子酒，盛大宴会的味道弥漫在空气中，久久挥散不去，平时宁静的草原变成了酒池肉林，疯狂粗鲁放纵，人们唱啊跳啊说啊笑啊打啊闹啊，肆无忌惮，自由奔放，点燃的一堆堆篝火让星河暗淡，喧嚣之声，让狼熊逃遁，那红彤彤的火焰映红了男男女女的脸，兴奋之余，有野合的，有酣睡的，有廖寂的，也有独酌的，虽然几千人聚在一起，可每个人又是独立的，羞耻胆怯的人第二次就不来了，袒胸露乳的，裤裆敞开着，天当被子地当炕，肆意而潇洒。第二天，七横八卧的人们才从美梦中醒来，抖掉身上脸上胡子上的露珠，提起裤子，系好衣襟，又是一顿丰盛的送行酒，姑娘们唱着敬酒歌，跳着祝酒舞，手捧着哈达，披在即将远行的客人的肩上，奶茶喝足，羊肉，面饼，馓子吃饱带上，才跟主人拱手而别，各自离去。

察哈尔右翼前旗的疯老三走到乌木特左翼后旗的独眼龙跟前，拍了拍他的肩膀，说，兄弟啊，锡林特拉河右岸的地方归我，乌木苏特河西岸还是你的，如果想我了，就到察哈尔右翼前旗找我 ，酒肉美女管够啊。说完，笑着看了乌木特左翼后旗的独眼龙一眼，扭头上了马，长啸了一声，一踹马镫，和主人挥了挥手，带着人飞驰而去。剩下独眼龙傻呵呵的立在原地好久，过了大半天，才朝着疯老三绝尘而去的方向大喊，疯老三，你永远是我乌木特独眼龙的朋友……。

这就是这片草原部落之间处理冲突的方式，草原上的很多事约定俗成，人们都用自己的方式生活，也用自己的方式解决冲突，这一片草原有着和别处不同的解决方式 ，每年各家的矛盾，仇恨，都必须在韩老板这里，在他八月十五的宴会上解决，否则，对那些私下打斗的，报复的，恃强凌弱的，只要告到韩老板这里，他的女人，孩子，牛羊，珠宝就会成了别人家的东西。

那是日本人还没来的时候，韩家已经在这里经营了几代，这一片草原山高皇帝远，韩家占了这片草原的三成，是第一大户人家，牛羊成群，又经营着皮毛市场，粮油市场，布匹等商号，家里早就是金满箱银满箱。虽然富裕，但不吝啬，牧民的事韩家倒是很热心，谁家有难处，韩家都不会坐视不管。几十年来不知道周济过多少人，所以，韩家在这片草原威望很高，做生意又实在，童叟无欺，所以，牧民家的出产都先紧着韩家收。其实牧民之间的矛盾都是草场越界的事。这也是和外蒙古不同的地方，扎木乌德，二连浩特以南的草原，人口密度大了许多，经常发生些冲突，有的时候大打出手，伤人事件犹如家常便饭 ，甚至还闹出了人命，可是牧民没有惊官的习惯，这样下来，积攒下一代又一代的世仇，放火烧山，屠杀牲畜的事情缕有发生，韩家总觉得这样下去对谁都没有好处，于是出面召集各旗比较有威望的人聚到一起商量这个事情，韩家的威望很高，大伙儿都给面子，一召集大家都从四面八方赶过来 ，韩家组织开了三天会，这三天，韩家好吃好喝好招待，会上大家都定下来这么一个规矩，就是有天大的事也不许动手，每年的八月十五这一天，在韩老板召集的宴会上当众解决。大家给评理 ，如果不服，或者是一对一决斗，如果犯了规矩，不管有理没理，都要拿一半的家产赔给对方。可是有人偏不服这个气，此人名叫哈撒鲁，三十啷当岁，长得膀大腰圆，满脸的连鬓大胡子，祖上从印古什高原迁徙到这片草原，到了他父亲这一代，并不以放牧为生，而是做起了皮货生意。家里养了一百多匹骆驼，在张库大道上讨生活，自己收皮子，也帮别人运皮子，经过几代的努力，家道殷实。可是收的货都是韩家挑剩下的或者是富余下来的才轮到哈撒鲁家，别人倒是无所谓，就是这个哈撒鲁，对韩家颇有些微词。哈撒鲁也和牧民们混的很熟，人高马大，一表人才，见多识广，谈吐风趣，走到哪里女人都会多看几眼 ，这个哈撒鲁就是有些不拘小节，爱开玩笑，有时候玩笑过了头，惹的有些不太识逗的牧民动不动就翻脸了，可是哈撒鲁并不在意，依然我行我素。哈撒鲁腰里总是揣着银子，腰包鼓鼓的，喜欢在众人面前露富，更喜欢打扮，金银珠宝浑身上下戴满了，有一群想沾光的二狗油围着他转，左右不离，跟着出去一天，总能吃两顿好的，伺候的哈撒鲁高兴了，还能得几个赏钱，哈撒鲁的长辈年事已高，家里的生意基本上都交给了哈撒鲁的几个哥哥经营，哈撒鲁整天就是吃喝玩乐，骑着马打着收皮货的旗号满世界转悠玩耍。这天中午吃饭的时候，他和一帮子跟班进了蓝甲镇的一家饭馆，这家饭馆也算是蓝甲镇的老字号了，掌柜的姓张，是个汉民，祖辈子都是保定府人氏，光绪年就