民国31年(公元1942年）10月18日。壬午年九月初九。重阳节。

明月朗照，空气清润，桂花甜香。

夜深了，一座古色古香的四合院外，两只写着“陶府”的灯笼发出惨白色的光，两名戴着钢盔的哨兵正端着步枪来回走动，枪尖上的刺刀，反映着冷冽的月光，显得寒意逼人。哨兵时不时地凑近虚掩的大门，用狼一般的眼睛，透过门缝扫视着院内一切。

整个大院里一片漆黑，只有书房的窗棂还透射出一丝亮光。一位儿童趴在一位老者的腿上已安然入睡，老者手中正拿着两张照片，就着洋油灯昏暗的灯光，反复地观看着：

一张照片是一件古老的瓷器，黑色釉面上，布满了大大小小的圆斑，既像是一只只洞见未来的眼睛，又像是夜空中闪耀的群星。

另一张则是一个瓷片的特写，上面满是血迹，放在一只医疗托盘上。

这两张轻薄的照片，就如同两只沉重的石头，压在老者的心头。

对于老者来说，这注定是一个难眠之夜，对于这个偏远的山村来说，这也注定是个恐慌之夜。

浙东。四明山麓。桂坞村。

这是一座被群山环绕的小山村，一条桂花溪穿村而过。溪水上游，蕴藏着丰富的白膏泥，村庄四周，则是莽莽苍苍的松林。这片风水宝地，为开挖龙窑、烧制陶瓷准备了得天独厚的条件。自从南宋陶氏一脉迁居到此，桂坞村就以精美青瓷享誉神州。每天，络绎而来的马帮从山外带来粮食布匹食盐等生活必需品，将一批批新烧制的精美瓷器带到全国各地，甚至流传海外。

数百年来尽管外界经历了元朝铁蹄、明朝崛起、清兵入关、太平天国和军阀混战等一系列改朝换代的腥风血雨，但这座几乎与世隔绝的小山村，从来都是按照传统节奏，平静而又忙碌地渡过一天又一天。

窑火熄灭了又燃起，村子里的桂花凋谢了又开放，几百年来，小村的人们就这么平静安详地生活着，小村的族长，也历经八百年，传到第三十三代陶家掌门人陶露白手中。

终于，小镇的平静，在1942年的秋天，一个桂花吐蕊时节，被彻底打破，多年之后，在幸存的桂坞村民心中，那一天依然历历在目：

那天早上，初升的太阳，将东方染得一片血红。后来老人说，那是不祥凶兆。果然，当窑工们走出各自家门准备出工时，却发现整个镇上出现了更多的“太阳”--无数挂着膏药般太阳旗的刺刀，将他们一一逼回家中。

在惶惑不安中，窑工们自然而然地想到了他们的族长，陶氏家族三十三代传人--陶露白。

此时此刻，陶露白正坐在陶家大院书房里，就着煤油灯，看着两张照片，愣愣地出神。

就在白天，陶家大院来了一位不速之客--日本驻浙讨伐军少佐藤田正雄！这位双手拄着指挥刀的刀把的少佐年轻气盛，不拐弯抹角，直接说明来意：和皇军合作，研发制作早已失传的“曜变天目茶盏”，实现东亚文化共荣；否则的话，桂坞村就会被视为“非治安区”，毫不留情地“杀光、烧光、抢光”……

藤田正雄留下两张照片，给陶露白一晚上时间考虑。

陶露白陷入两难之中：

顺从鬼子的意愿，重新研制“曜变天目茶盏”，那将违背陶家世世代代的祖训，成为不肖子孙；不和鬼子合作，桂坞村将会面临一场惨绝人寰的大屠杀，陶氏一脉也就因此断绝。

“阿爸！”一声亲切的呼唤，将陶露白杂乱的思绪打断。

书房里出现了一名腰间插着驳壳枪的年轻人，正蹲在他面前，深情地望着他。

“江河，你怎么进来了？”来人正是自己的小儿子陶江河，一名坚定的抗日游击战士。陶老先生又惊又喜，连忙将洋油灯芯拧暗，压低声音责备道：“村内村外全是鬼子，大门外就有鬼子兵巡逻，你怎么挑这个时候回家？”

陶江河说道：“游击队接到报告，鬼子一早突然包围了桂坞村，李队长担心您的安全，亲自带着一支小分队来到村外，准备将您和二哥全家接走。”

“我不能走！”陶老先生起身抱起睡熟的孩子，将孩子平放在书房一角的罗汉床上，为他轻轻盖好被子，“如果我走了，鬼子将会血洗桂坞村，村里百十口人恐怕都难以幸免，还有，你二哥江海也落在日本鬼子手中。除非彻底干净地消灭了这群鬼子，我带领桂坞村全体族人加入游击队。”

陶江河面露难色：“据侦查，村内外驻扎的鬼子有百十号人，距桂坞村五里外，集结了