，权势会不可避免地从皇帝身上蔓延到身周。

现在的中书舍人，就有了逐渐起势的苗头！

尤其皇帝不怎么离开西苑的这一个月，这群中书舍人，俨然有了小内阁的名头！

这也就罢了，毕竟是在朝堂内，职责内也无甚实权。

但王应选这等主动跑上跑下的动作，是想干什么？

延伸职权？阴谋结党？

王锡爵心中提起了十分的警惕，继而采取了最为直接的方式，当面挑破敲打。

屡教不听的话，也莫怪他下狠手了！

一小段插曲，让文华殿内窃窃私语的声音小了不少。

随着同僚们陆续入殿。-m￠a-n′k?a.n?s?h-u^.`c/o,m′

攀谈的廷臣自觉分开，站到自己对应的班次上。

随着文渊阁大学士申时行与司礼监掌印张宏压轴而来，纠仪官徐文璧、蒋克谦也从侧殿转入，分别站在班次首位。

司礼监代表皇帝，率先开口：“开始罢。”

张宏朝朝空空如野的御座恭谨下拜。

群臣依次行礼。

申时行当仁不让领班出列，开口道：“关于月前钱法之议，陛下将工、户二部的奏陈打了回来，着我等参看工科给事中万象春的条陈，再如议具覆。”

申阁老主持早朝半年，越显气度从容的同时，安排亦是井井有条。

所谓万象春的条陈，提前便已传阅给诸多同僚。

清丈之后是税改，一场大战还未停歇，其后紧接着另一场。

中枢不能拍脑袋出政令，自然有好一番准备，钱法是税法的基本准备，目前正议到铜钱法度上。

本朝的铜钱法度就一个字，乱。

洪武至宣德年间，为了推行宝钞，虽然铸造铜钱，却不许民间使用。

宝钞的信用与空缺市场，就明晃晃地摆在那里，这般行为引得大规模私铸流通，乃至官署亲自下场，同流合污。

正统至成化年间，宝钞完全失效，中枢无能为力，干脆发了癫。

开放禁钱的同时，自己也不铸造铜钱。

至于私铸？对不起，照样不许。

这不闹钱荒才是怪事，用彼时户部尚书丘濬的抱怨来说就是，阻塞货流，荼毒商事。

直到弘治十六年二月，中枢才意识到事态严重性，决定重新铸钱“弘治通宝”。

但上面想通了没用，得下面去做事才行——一如万历清丈，官吏考成硬生生准备了七年之久——而孝宗一朝早已失去了上传下达的能力。

几年后孝宗皇帝决定查一查自己的钱法执行得怎么样，得到的答复是“各处所铸，十之一二”。

孝宗无奈之下，只能降旨，盘查两京内府以及十三布政司所贮洪、永、宣三朝钱币。

赫然是铸钱搞不下去了，只能赎买祖宗们铸造的铜钱，以期缓解商货流通的疲软。

这当然没用。

直到世宗皇帝登基，才勃然大怒，开始清算旧账，命“户部会同工部，査累朝未铸铜钱，俱为补铸。”

嘉靖六年，十八年、二十三年、三十二年，几乎每隔一段时间都会发行铜钱，钱法在嘉靖一朝续了好大一口气。

到了穆宗皇帝时又乱几年，概因穆宗皇帝着实没甚主见。

南京户部说铸本缺乏，穆宗便停了铸钱。

随后，谭纶又上奏说铸钱乃是藏富之良政，不仅要铸，还要统一制式，不以年号，而统一铸为大明通宝，以便百姓辨识流通。

穆宗皇帝觉得有理，便命出工本一百二十万铸钱。

随后张四维上奏说，别的皇帝都是年号铸钱，到了本朝就没了特色，是不是看不起咱们穆宗皇帝？

穆宗想想觉得有理，又收回了成命。

山西巡抚靳学颜觉得不行啊，说好的铸钱难道就这样不铸了么？当即上奏说，不行也可叫“隆庆通宝”啊。

隆庆皇帝一想，又认可了。

来来回回到隆庆四年四月，高拱终于看不下了。

高老头虽然不懂钱法，但也知道政策不稳定，不利于市场信心的道理，上奏让隆庆皇帝“不许更为多言，乱民耳目”——别想一出是一出了，给老百姓都整糊涂了。

到底是高老头说话好使，隆庆皇帝这才拿定主意，命户部铸隆庆通宝钱二百万文，“自是钱法复稍通矣”。

当然，也只是钱法“稍通”，勉强稳住了市