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第120章 再论神仙

贾琮回到自家院落,静候片刻。+我!地?书+城. !埂*芯?蕞,哙′

未及一炷香,三春姊妹与钗黛二人便相继袅袅而至,裙裾微拂,带来阵阵幽香。

他首先引领众女在庭院中舒展筋骨,演练一遍太极拳。

此方世界并无隐仙派那般精妙传承,故而这套拳法,即便仅为活络气血之用,落入明珠这等修行有成的妖精眼中,亦觉招式间暗合阴阳流转之秘,每一动都似阐述着天地至理。

明珠心下暗忖:“这些小丫头当真好运气!”

一面暗自庆幸,一面愈发用心观摩,将每一个细微动作都牢牢记在心间。

这正是贾琮刻意为之,毕竟前人有言:“学拳之后,他当敬我如敬神”。

拳毕,带领众人向三清祖师敬香。

轮到明珠时,她一颗心几乎要从嗓子眼里跳出来。

毕竟是开了光的祖师神像,自己这妖身……

贾琮似看穿她的忐忑,淡然一笑:

“既召你至此,祖师爷自然不会降罪。

当然,前提是你未曾做过什么天怒人怨、神鬼共愤的恶事。”

明珠闻言,没好气地横他一眼:

“奴家自出世便在水府潜修,纵使懵懂之时为自保斩杀过几个觊觎内丹或美色的宵小,那也是对方寻衅在先。

自问行事磊落,何曾有过大恶?”

贾琮微微颔首:“如此便好。”

果不其然,待贾琮领着众人依次敬香,三清神像庄严肃穆,并无半分异样降下。

明珠这才暗松一口气,对贾琮的敬畏又深了一层。

随后,贾琮亲自领读经文。

先诵《净心神咒》、《净口神咒》、《净身神咒》,以示对经典的恭敬。

贾琮自知“书读百遍,其义自见”的道理,纵可将领读之事交予黛玉等人,但为加深自身对这些微言大义的体悟,若无特殊情况,他向来亲力亲为。

今日所读,乃是《太上感应篇》:

“太上曰:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。

是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算……”

此篇分总论、善行、恶行及结论西部,洋洋洒洒,列举善行二十二项,恶行一百五十五项。

待全文诵读完毕,贾琮又逐段为众人细致讲解其中奥义。

当讲至“欲求天仙者,当立一千三百善;

欲求地仙者,当立三百善”之时。/秒/璋!结/暁!税′徃, ^追′罪!薪¨璋^踕*

贾琮察觉到座下几个小脑袋皆微微扬起,眸中闪烁着好奇与不解,便主动停顿下来,温和示意:

“诸位若有不明之处,尽可畅所欲言。”

林黛玉心思敏捷,率先发问,声音清脆如莺啼:

“琮哥哥,欲求仙道,当立善功,妹妹是明白的。

可《感应篇》中既己明示,立三百善功便可成就地仙,为何又言一千三百善方能成就天仙呢?

妹妹曾闻钟离权祖师有言,累功三千,方得道飞升。

这其中说法不一,莫非是传闻有误?

还有,这天仙道果与地仙道果,究竟有何分别?”

她一连串抛出数个疑问,贾琮非但未显不耐,反而眸中露出一丝赞许。

他略作沉吟,组织了一下言辞,方才缓缓解释。

“首先,祖师遗篇与钟离权祖师昔年点化吕祖时所言,皆无谬误。”

贾琮声音清:

“所谓三百善、一千三百善,乃是凡人修仙,积累功德的最低门槛。

但这其中,尚有一个至关重要的前提——那便是‘无过’。”

“然则,人生于天地之间,食五谷杂粮,沐风雨阴晴,谁又能真正做到纤毫不染,全无过失?

我等自受父母精血孕育,降世之后,又赖天地万物滋养。

平日饮食,不免食肉啖腥;言谈举止,亦或有议论他人是非长短之时。

这些在不经意间,便己犯下杀生、食五辛、饮酒乃至口舌之过。”

“既有过错,便需善功予以抵偿。

纵如吕祖那般天资横溢、仙缘深厚之辈,得钟离权祖师点化之后,依旧需身负三尺青锋,遍游江湖,行侠仗义,济世救民,累积三千善功,方才功德圆满,白日飞升。

我辈凡俗,根基浅薄,所需积累的善功,恐怕只多不少。”

“否则,若单以《太微仙君功过格》所载,‘救济’一门中,以符法针药救治重疾,一人可得十功;

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