闻非钱不发。

洛中朱衣，当途之士，爱我家兄，皆无纪极，执我之手，抱我终始。

故谚有曰：惟钱无耳，可使神鬼。

凡今之人，惟钱而已。

时之明人，见此论无不称叹。

秘书监刘毅录此《崇有》、《钱神》二论，进帝视之，又反复详解，劝帝行之。

奈乎晋惠帝索性庸騃，虽有贤臣明言其情，亦不能允行其事，凡百所为，悉要询咨贾后，是以不能保终其位。

又举惠帝之愚庸梗概言之：一日朝暇，与数臣入华林园闲玩，忽听得草茵中虾蟆声闹，乃问众曰：“此鸣者，为官乎，为私乎?”诸臣子皆不敢妄对，左右侍从者见帝问此，皆忍笑不住，谬应之曰：“在官地上叫者为官，在私地上叫者为私。

”帝亦不知其讥己，乃点首而出。

及再御殿，只见大司农出班奏道：“今天下郡县有本数十馀处，言其境内有大旱者、大蝗者、大淹者，乞宜发诏赈济，免致为盗。

”遂将诸本呈上与看罢，与众言曰：“这本上称言无水，那本上称言大水，何为荒?百姓既云饿死，何不食肉糜乎?那有许多钱粮赈济他们?”众臣子皆冷笑而退。

自是郭章、贾谧等皆不以帝为意，愈肆欺罔。

而王戎、何曾等又皆日肆宴乐，一费动至万钱，并不以大政关心，而皇纲渐至凌替矣。