“李相说得对。/山?芭·看^书\罔_ _埂′鑫~罪?全-”王歌转向他，“但请问，没有仗打的时候，百姓靠什么上升？总不能一直打仗吧？”

李斯一时语塞。

“所以需要新的标准！”

王歌环视群臣，“这个标准就是德行和才能。心学要做的，就是让每个人都能发掘自己的才能，提升自己的德行。”

“够了！”

嬴政打断争论，“王歌，朕问你，你那《传习录》到底写了些什么？”

“回陛下，《传习录》只是一些关于‘心’的探讨。”

“呈上来。”

早有准备的内侍立即将竹简呈上御案。显然，他们已经弄到了抄本。

嬴政展开细看，殿内一片寂静。

良久，他抬起头：“‘致良知’、‘知行合一’、‘心即理’……王歌，你是想说，人人心中都有判断是非的能力，不需要外在的规范？”

“陛下误会了。”王歌正色道，“良知不是否定规范，而是规范存在的基础。试问，若人心中没有是非观念，律法从何而来？”

“诡辩！”李斯出列，“律法乃圣人所定，岂是凡人可以妄议？”

“丞相，”王歌转向他，“敢问秦法规定不得杀人，可曾说明为何不能杀人？”

“杀人本就是罪，何须解释？”

“这就是问题所在。”

王歌朗声道，“法可以告诉人什么不能做，却不能告诉人为什么。长此以往，人们守法只因恐惧，而非认同。一旦监管不及，必然乱象丛生。”

殿内微微骚动。

这话说到了要害。

“那你的心学就能解决？”嬴政的声音带着一丝兴味。

“心学让人明白，不杀人不是因为法律禁止，而是因为内心的良知在说‘这样不对’。”

王歌神色不变，

“当人人都听从良知，即便没有律法，天下也能大治。当然，这是理想状态。现实中，法律依然必要，但心学可以让法律更深入人心。”

“有意思！”

嬴政身子微微前倾，“照你这么说，朕的法与你的心可以相辅相成？”

“正是。陛下的法是‘外王’，让天下有序。我的心学是‘内圣’，让人心归正。内圣外王相结合，方能真正长治久安。”

嬴政微微沉默。

他继续翻阅，脸上的表情变幻莫测。

时间一分一秒地过去，大殿内的气氛越来越压抑。

终于，嬴政合上书卷，目光如炬地看着王歌：“你可知道，若是这书流传开来，会有什么后果？”

“会让更多人开始思考。”

“思考什么？”

“思考自己为什么活着，思考如何才能活得更好，思考如何在自己的位置上发光发热。”

王歌的声音充满了力量，“而这，难道不正是陛下想要的吗？一个人人各尽其职、各安其位的大同世界？”

“说得好听。”嬴政坐回龙椅，“但朕要的不是空谈。扶苏！”

“儿臣在。”

“你跟他学了这么久，可有什么长进？”

扶苏深吸一口气：“回父皇，儿臣确实有所领悟。”

“哦？说来听听。”

“以前儿臣总觉得，治国就是要让百姓守规矩。但现在明白，真正的治国，是要让百姓愿意守规矩。”

“有何区别？”

“前者靠威压，后者靠教化！”

扶苏侃侃而谈，“威压只能管一时，教化才能管长久。”

嬴政眼神微动：“继续说。”

“就拿最近的徭役来说！”扶苏举例，

“百姓之所以逃役，不是因为懒惰，而是因为徭役过重，影响农时。如果能合理安排，让徭役不误农时，百姓自然愿意服役。”

“这与心学何干？”

“心学讲究推己及人！”扶苏解释，

“官员如果能设身处地为百姓着想，自然会制定出合理的政策。这比单纯的严刑峻法更有效。”

殿内一片寂静。?白`马`书/院? *嶵^鑫·漳~劫!更!欣^快,

许多大臣暗暗点头。这个一向被认为软弱的公子，今天的表现让人刮目相看。

嬴政沉默良久，看向王歌，突然大笑：“三年不见，你仍如此巧舌如簧！”

“来人，赐王歌客卿之位